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艺术。有人问我什么是艺术，对我而言，艺术只是个赞叹的字眼。比如：“你这个动作好艺术！”，“你这个表情好艺术！”那都只是个赞美的字眼。
佛法就是解决问题的艺术，真正能解决人类的苦难，就是佛法。只是用...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085409.html
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高原壮丽的山川和自然景色的赞美和热爱，对高原自然条件下经济文化生活的适应和体验，对本民族历史文化传统的认同和继承，还有高原社会生产和生活的特征，这些依然构成了青藏文化存在和发展的坚实社会基础。中国政府...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
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以永叔赠居讷诗观之，似交往初期邂逅之作，虽赞美之辞溢于言表，但二十八字之小诗，无论如何挖掘，也看不出与佛教的因缘关系。诗云：
方瞳如水衲披肩，邂逅相逢为洒然。五百僧中得一士，始知林下有遗贤[...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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瑞岩，人称其为瑞岩寿圣寺，历代都有重修增建。寺有山、水、岩、洞、塔、桥、亭、阁、楼、殿之胜，古树崔巍，蔚为壮观。赵抃、刘子翚、李佑、黄嘉宾等先后写下数十篇赞美诗文。刘子翚诗道：“寻师扪壁入仙源，万涧冷冷...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
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的人们面对的是黑暗，而对误知感到满足的人则将陷入更大的黑暗之中。对一般的知识不能盲目地赞美，因为那些都是经验知识，是误知，只有远离了知与无知的对立的真知（梵知）才是使人们脱离生死的解脱智慧。因此，无明...
孙晶
|五明研究|
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画家顾恺之的创作神明高超：“顾生（恺之）思侔造化，得妙物于神会。”他赞美顾恺之的绘画妙会神悟，传神写照，堪为高手。自南朝谢赫《古画品录》中以“六法”论绘画后，画论领域也将骨法用笔与内在气韵神采作为一对...
袁济喜
|五明研究|
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引导》，《睹吏天赞》，《胜乐、密集、大威德生圆引导》……等多法，在此期间附带温习背下了中观及现观的根本颂。
同年十一月初五日，“夏茸”上师与同学们一起参加学院考试，博得无数赞美的鲜花。十五日，于“...
不详
|五明研究|
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曲学阿世，给予了最高的评价；对两先生生死全交终生不渝的友谊给予了最高的赞美。文章说：“陈先生的悲剧并不在他的守旧而正在于他的超前，这就是所谓‘先觉有常刑’”。真可以掷地作金石声!
这就是我认识李慎之...
季羡林
|五明研究|
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”的概念,故有“失去”的对待。譬如:
“有恋爱的甜蜜,必有失恋的苦涩!
有获利的喜悦,必有亏损的难过!
有胜利的成就,必有失败的挫折!
有鼓励的赞美,必有批评的...
释达观
|五明研究|
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精神世界和道德修养的反映，其中蕴涵着一定哲理，有不少箴言对引导人们提高道德素养有积极意义；贵州佛教楹联又是赞美佛教胜迹的一种形式，它以简短的语句盛赞佛教名山古刹建筑、园林、雕塑艺术，帮助游览者欣赏佛教...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html